中国などに与えた被害に完全に目を瞑る太刀洗「平和」記念館
(オリジナルサイトの記事のミラーです。)
筑後平野のど真ん中に「太刀洗平和記念館」という町営の施設がある。これは、この地にあった太刀洗飛行場にちなんだものである。これは戦前、軍の国内の主要な飛行場として、日中戦争や、大戦末期には特攻隊の出撃基地として、戦争で重要な役割を果たした。
この記念館には当時を偲ばせる数多い品々や、多くの特攻隊員の遺影が展示されている。上映されるビデオでは、「頓田の森の悲劇」と呼ばれる、米軍のB29による空襲で小学生31人が犠牲になった事件も語られる。しかし、展示は全体として、施設に冠された「平和」という言葉にふさわしいと言えるものではない。
ビデオでは、なんと、「今の平和があるのは特攻隊員のおかげ」と結ばれる。また、空襲による被害は語られるが、この飛行場、つまり軍事基地によって中国などアジア諸国が受けた被害については全く、一切、語られない。まるでここから飛び立った飛行機は中国大陸には一発の爆弾も落としていないかのようである。
実際には、「太刀洗飛行場は大陸への『中継基地』として大活躍」したのである(筑前町史 下巻122ページ.左の写真)。太刀洗飛行場から大陸へ飛び立った軍用機の多くは、おそらく上海の大場鎮飛行場に降り立ち、そこから、おそらく「重慶爆撃」にも加わっただろう。「重慶爆撃」は、都市無差別爆撃として、「ゲルニカ」に続くものとされている。(ただし、ゲルニカがもっとも多い推定でも死者2,000人とされるのに対し、重慶爆撃の犠牲者は1万人を超える。)
展示の「目玉」は、館内の空間では圧倒的な存在感の零戦であり、その「雄姿」である。ミリオタ好みとさえ言えるかも知れない。
このような一面的な展示では、むしろ戦争は美化されてしまいかねない。日本の被害だけでなく、加害の事実、歴史に対する無知が、今の排外主義、中・韓に対するヘイト言動の根にある。過去の過ちをリアルに認識できなければ、また同じ過ちを繰り返してしまう。同町の教育委員会になんとか意見を言いたいと思っている。
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関連記事(ドイツの例):自国の戦争犯罪を記憶する施設に多数の来場者

この記念館には当時を偲ばせる数多い品々や、多くの特攻隊員の遺影が展示されている。上映されるビデオでは、「頓田の森の悲劇」と呼ばれる、米軍のB29による空襲で小学生31人が犠牲になった事件も語られる。しかし、展示は全体として、施設に冠された「平和」という言葉にふさわしいと言えるものではない。
ビデオでは、なんと、「今の平和があるのは特攻隊員のおかげ」と結ばれる。また、空襲による被害は語られるが、この飛行場、つまり軍事基地によって中国などアジア諸国が受けた被害については全く、一切、語られない。まるでここから飛び立った飛行機は中国大陸には一発の爆弾も落としていないかのようである。

展示の「目玉」は、館内の空間では圧倒的な存在感の零戦であり、その「雄姿」である。ミリオタ好みとさえ言えるかも知れない。
このような一面的な展示では、むしろ戦争は美化されてしまいかねない。日本の被害だけでなく、加害の事実、歴史に対する無知が、今の排外主義、中・韓に対するヘイト言動の根にある。過去の過ちをリアルに認識できなければ、また同じ過ちを繰り返してしまう。同町の教育委員会になんとか意見を言いたいと思っている。
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大原騒動,NHK-BSが一揆を詳説
2月28日にNHK衛星で放映された,一揆を取り上げた番組はとても優れたものでした.
「英雄たちの選択 大原騒動・1万人が決起した百姓一揆「壮絶な戦いのすべて」
現在,デイリーモーションで見られるので是非.

番組の中から,ゲストのいくつかの言葉を紹介します.(頭は経過時間)
2'11" 中野:日本人は我慢する人たちだと思われているんですけれでも,以外にも仕返しの気持ちがかなり強い.
磯田:一揆や請願の伝統というものは,現代の日本人の政治行動にも絶対影響があると思う.
13'50" 大沼和夫さん
わしの先祖が二代も出てくれて,こんな山の名から,政治に関わっていられたってことは,本当にご苦労な目にあって,農民のためになれたってことは,本当に私らとしては,宝に思ってるんです.本当にようやってくれたと.
40'57"
司会 幕府が徒党を禁じたことをどう考えますか?
宮崎 民主主義の成り立ちに影響を与えたと思います.いま憲法21条で集会結社の自由というのが認められているんだけれども,どうも私たちの政治感覚に定着していないというのは,あると.おそらくここら辺,「徒党」を禁止したというのが影響を与えているのかもしれない.
(磯田:横で連絡するのでなく,上に直接言ってこい,というシステム.分断するやり方,とのコメント)
41'39" 中野 その文脈というのは,今にも脈々と受け継がれていて,集会が禁じられているわけではないけれども,何かこう,運動をしている人に対する,ある種の視線とか,ちょっとこう,政府に対してやや反発心のある人たちに対する一定の見方というのがあると思いますけれども,それはその系譜と考えられます.
54'04"
普通は人間は,ある行動を取って罰を受け続けていると,学習性無力感と言って,ほとんど抵抗しなくなっていくんですよ.抵抗しなくなっていって,一見大人しく制御しやすい・・生き物が出来上がっていくんですけれども,この農民たちはそれで満足せずに,学習性無力感にやられずに,抵抗し続けたんですね.
56'17"
抵抗し続けたから生き延びたんだなあということが,自然に学べるように思ったんですね.ともすれば,長いものには巻かれろという感じで,自分も黙ってしまうことも多い世相だと思うんですけど,やっぱり心には抵抗の火を持って「いつか立ち上がるんだ」という気持ちで生きていくという,すごく,熱いものを感じましたね.
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「英雄たちの選択 大原騒動・1万人が決起した百姓一揆「壮絶な戦いのすべて」
現在,デイリーモーションで見られるので是非.

番組の中から,ゲストのいくつかの言葉を紹介します.(頭は経過時間)
2'11" 中野:日本人は我慢する人たちだと思われているんですけれでも,以外にも仕返しの気持ちがかなり強い.
磯田:一揆や請願の伝統というものは,現代の日本人の政治行動にも絶対影響があると思う.
13'50" 大沼和夫さん
わしの先祖が二代も出てくれて,こんな山の名から,政治に関わっていられたってことは,本当にご苦労な目にあって,農民のためになれたってことは,本当に私らとしては,宝に思ってるんです.本当にようやってくれたと.
40'57"
司会 幕府が徒党を禁じたことをどう考えますか?
宮崎 民主主義の成り立ちに影響を与えたと思います.いま憲法21条で集会結社の自由というのが認められているんだけれども,どうも私たちの政治感覚に定着していないというのは,あると.おそらくここら辺,「徒党」を禁止したというのが影響を与えているのかもしれない.
(磯田:横で連絡するのでなく,上に直接言ってこい,というシステム.分断するやり方,とのコメント)
41'39" 中野 その文脈というのは,今にも脈々と受け継がれていて,集会が禁じられているわけではないけれども,何かこう,運動をしている人に対する,ある種の視線とか,ちょっとこう,政府に対してやや反発心のある人たちに対する一定の見方というのがあると思いますけれども,それはその系譜と考えられます.
54'04"
普通は人間は,ある行動を取って罰を受け続けていると,学習性無力感と言って,ほとんど抵抗しなくなっていくんですよ.抵抗しなくなっていって,一見大人しく制御しやすい・・生き物が出来上がっていくんですけれども,この農民たちはそれで満足せずに,学習性無力感にやられずに,抵抗し続けたんですね.
56'17"
抵抗し続けたから生き延びたんだなあということが,自然に学べるように思ったんですね.ともすれば,長いものには巻かれろという感じで,自分も黙ってしまうことも多い世相だと思うんですけど,やっぱり心には抵抗の火を持って「いつか立ち上がるんだ」という気持ちで生きていくという,すごく,熱いものを感じましたね.
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